В Золотое Вкрапление - все попали..

автор **Admin** Ср Июн 12, 2013 12:20 am

В Золотое Вкрапление - все попали.. (кришнаитский прикол)
(на общих ресурсах в разделе религоведения).

Есть у кришнаитов такое поверье, что впринципе любой (может за редким исключением) - попадет под раздачу так называемого Золотого Вкрапления. Изначально - на основе метода произнесения Имен Бога. И оно, как считается, уже уводит из Иллюзии в Духовный Мир (дальше, в свое время - в Царствие Бога).
Даже они (чьи Авторитеты спалили этот метод в мире) не до конца зачастую понимают этот механизм: один раз произнес - уже освободился.. Не всегда в это верится, не видно "внутренних плодов"..
Но тем не менее, оно авторитетно от Гауранги, который говорил : "эка бара".. один раз произнес - считаешься вайшнавом.
Впринципе, любое из Его Имен - дает Царствие Бога, куда в итоге попадаешь. И этот вопрос можно уже научно отдельно изучать при желании.
Так или иначе, ходят слухи, что каждый в "Золотое Вкрапление" - освободится, и метод уже проявлен в мире. Отделяет лишь время. В этом весь прикол..
Время - закончится в свое время Smile

Когда "физически"? .. десьть тысяч лет можно подождать. Записано в пленку времени, которое знает лишь Трикаладжна.
Потом - нет времени, и как говорят буддисты: в любой момент может наступить просветление.
Выход из мира, но не физическим образом, а на уровне сознания.. И тогда (субъективно) реально уходишь в Царствие Бога.

Этот вопрос должен быть конечным. Само Достижение, совершенствования, освобождение от грехов .. все это конечно. И вот этот момент многие не осознали во всех религиях.
Погрязли во времени. И тут Судьбу можно винить, а можно и себя: разные школы по разному говорят. И любопытен вопрос: ничего от меня не зависит? Так зачем и усилия серьезные предпринимать?
Может это всеже именно от нас зависит, а не от Судьбы? Оно ведь в любой момент, .. как мы сами захотим искренне.
Это не сам такой процесс - смысл "религиозной жизни" и Цель достаточная.. Вся эта религиозная жизнь - должна еще и иметь Цель, некий зрелый плод всей религиозной жизни.
И нельза незаметьть такое изначальное отличие разных религиозных организаций:
сам уход в поклонение Святому вместо прямого личного служения Господу своему.